１．神話としての武神
「古事記」によると、天孫降臨（テンソンコウリン）に先立ち，出雲の国を治めていた大己貴命
（オオクニヌシノミコト）と国譲りの交渉をした「経津主命（フツヌシノミコト：香取神宮）」と
「武甕槌命（タケミカヅチノミコト：鹿島神宮）」のニ神が、十握剣（トツカノツルギ）を地に
刺して談判したことが武道の始まりといわれ、このニ神が「武神」といわれている。
２．歴史としての武神
源氏の氏神「八幡大菩薩（ハチマンダイボサツ）」を鎌倉幕府以降の武士達が崇敬した。
３．剣道の誕生
(１) 紀元７００年代：撃刀（タチガキ）、撃剣（タチウチ）と称した。
鎬（シノギ）と反（ソリ）のある刀剣（世界で唯一）を以って自分の身を守る方法が生まれた。
(２) 紀元１３００年代：兵法（ヒョウホウ）と称した。
各流派の元祖が現れ、一般庶民も帯刀するようになり、真剣から刃引き、そして木刀での
「形稽古」を行った。
(３) 紀元１７００年代：剣術（ケンジュツ）、剣法（ケンポウ）、刀法（トウホウ）と称した。
防具を着け、竹刀で打合う稽古が主流になった。
(４) 江戸時代：江戸中期に、一部の者が剣道と称した。
武士道が生まれた。
◎武士道：武士が必ず実践しなければならない倫理の綱要
◎武士道の徳目：正義、勇気、仁愛、礼儀、至誠、名誉、忠節、克己 など
(５) 明治時代以降：剣道と称した。
(６) 明治９年に「廃刀令」が発令され、剣道の影が薄くなった。
帯刀は，「軍人」、「警察官」、「大礼服着用の者」のみしか許されなくなった。
(７) 明治２８年：剣道の精神的効果が見直され、「大日本武徳会」が誕生した。
各流派を統合し、「打突の部位」「打突の方法」等が統一された。
(８) 明治４４年：中等学校の正科となり、翌年に武道専門教員養成所の「武道専門学校」が誕生した。
(９) 大正元年：「大日本帝国剣道形」が制定され、以後２回加註され現在に至っている。
(10) 大正２年：高等師範学校（現 筑波大）にて武道専門教員養成が始まった。
《参考》
「面紐の結び方」が２種類あるが，これは次の流れによるものである。
◎「面金の最上部」から付ける：北辰一刀流の結び方
千葉周作が流祖である北辰一刀流が水戸東武館に伝えられ、高弟の内藤高治が「武道専門学校」
の主任教授となった関係で、関西地方に伝えられた。
◎「面金の下部４･５段目」から付ける：神道無念流の結び方
斉藤弥九郎から根岸信五郎に伝えられた神道無念流の高弟 高野佐三郎が「高等師範学校」の教授
だった関係で、関東地方に伝えられた。
(11) 昭和１６年：国民学校の必修科目となり、戦局に伴って、武技の面が極端に強調された。
(12) 昭和２０年：敗戦により占領軍に差止められ、大日本武徳会も解散させられた。
(13) 昭和２５年：愛好者の強い要望で「しない競技（スポーツ）」として復活した。
(14) 昭和２７年：全日本剣道連盟が結成された。
(15) 昭和２８年：剣道試合・審判規則が制定された。
(16) 昭和３２年：称号段位審査規定が施行された。
(17) 昭和３７年：中学校の正科体育の１単元に入り、翌３８年に高等学校にも入った。
(18) 昭和３８年：全日本剣道道場連盟が結成された。
(19) 昭和４１年：第１回全日本少年剣道練成大会が日本武道館で開催された。
(20) 昭和５０年：「剣道の理念」を制定し、武道としての剣道を明記した。
(21) 平成 元年：学校の格技場を「道場」と称する法案が成立した。
(22) 平成 ７年：現在の剣道試合・審判規則が施行された。
(23) 平成１２年：現在の剣道称号・段位審査規則が施行された。
榎本劍修堂 / 劒人倶楽部
埼玉県さいたま市見沼区大谷399
最終更新：2011年04月15日 12:14
