希瓦教


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   希瓦教 (阿蒂堤亞語:शिवधर्म, Śivadharma)是起源於阿蒂堤亞大陸的一個宗教,亦是阿蒂堤亞大陸最大的宗教。

  希瓦教的信徒相信這個世界起源於混沌,在其中誕生的原初意識「希瓦」為了將秩序帶到這個世界而將自己的意識分到了眾神和萬物之中,而眾神亦仿傚希瓦將自己分解融入到萬物之中。其中希瓦以及生命女神阿蒂堤的意識結合,並且創造出人類以繼續眾神未完成的事業。希瓦教認為人的靈魂只是眾神意識的碎片,只要透過將自己融入在集體中,就可以擁有可與眾神相比的力量。

  希瓦教是由阿蒂堤亞大陸上各個神話和傳統所結集而成的宗教,並沒有單一的創立者。與希瓦教相關的文書最早在紀元前四十三世紀出現,並且在約紀元前三十世紀由阿蒂堤亞帝國結集成一套完整的教義。

核心信仰



  雖然希瓦教各派別之教條並不完全相同,可是它們仍然擁有一套共有的核心教條,並且一同相信人類在世的意義就是要學習眾神將秩序帶到世界。教條的不同之處,大多也在於要如何做到這點的方式不同而已。

集體主義


  集體主義是希瓦教最核心的思想之一。希瓦教相信最初的意識「希瓦」理解到單靠自己並不可以將無邊的混沌整合成秩序,因此將自己的意識分解融合在萬物之中。後來,從這些意識碎片中誕生的眾神,亦理解到只有透過與這個世界融合才能夠達成希瓦的意志而一一仿傚。其中,作為生命女神的阿蒂堤女神,她的意識與萬物結合而創造出了生物,而其中部份的生命亦得到了部份希瓦的意識,並且成為了人類。

  雖然人類因為與希瓦的連結而成為這世界生物的主宰,可是就和希瓦及眾神一樣,人類本身也是不完全的碎片,單靠自己並不可能完成甚麼。傳說中阿蒂堤女神為了啟發人類追隨眾神的道路,在紀元前四十世紀將希瓦的意願傳授給賈耶,並且希望能透過人類的團結來達成眾神不能達到的事--為世界帶來秩序。

  在這套創世神話及思想的影響之下,希瓦教的信徒大多也相當團結,並且樂意為了集體的利益而犧牲個人--他們相信,為了人類整體的未來而犧牲是個人最高的榮耀,並且會在死後得到應得的獎賞。值得注意的是,希瓦教的信仰中,人死後並沒有天堂或是地獄。任何人在人世死亡後,其意識也會回到萬物之中,與其中沉睡的意識集體重新融合消失,並且在下一個人出生時再從中抽取意識。希瓦教中死後得到的賞罰,其實是指意識與集體重新結合時的感受--背離集體的意識會感到痛苦,可是為了集體犧牲的意識會得到快樂。

  在這套思想之下,集體的領袖可說是作為人體中腦袋及意識的存在,是擁有帶領集體走向團結的個體。不過,領袖的地位再崇高,在集體以前仍然是微不足道的。因此,希瓦教認為理想的領袖應該是謙遜而堅定地帶領集體,並且第一個為了集體而犧牲自己的存在,而成功透過犧牲自己而造福世人的超凡領袖,甚至可以在死後讓集體的意識變得更為美好,從而成為永恆的存在。因此有說幾乎全部信奉希瓦教的阿蒂堤亞人「是一個需要英雄、敬仰英雄,同時也是個英雄輩出的民族」。

歷史



流派



  希瓦教在數千年的歷史之中,因為眾人對於如何達到與萬物結合從而帶來秩序的方法不同,而發展出了不少的流派。雖然如此,可是這些流派之中觀點完全相對的情況並不常見,因此很多希瓦教徒並沒有特定的流派,而是同時奉行多於一套的禮儀和思想。

性力派


  性力派(阿蒂堤亞語:संसर्गधर्म, Saṃsargadharma,又稱「結合派」)相信男女性在本質上的相異,並且認為男女透過交歡可以互相連結意識,並且可能透過這個方法來將擁有雙方特徵的意識傳到後代。透過不斷的融合和誕下後代,人類可以將自身的意識濃縮,從而使其擁有更大的力量,甚至可能可以參透眾神的意識。在這套思想之下,男女的結合以及過程中的快樂被認為是神聖的存在。在阿蒂堤亞的母系社會中,由於父親不處於重要的位置,因此與更多男性誕下更多後代的女性,亦會被視為更高尚的存在並且加以崇敬。

主業派


  主業派(阿蒂堤亞語:कर्मन्धर्म, Karmandharma)相信男女性在本質上的相同,並且認為不同的人擁有不同的意識,因此其能力亦有不同。要最有效利用這些相異的能力,人們必須有規律地為社會貢獻自己最大的才能。因此,最有領導能力的人必須要成為領袖,透過自己的行為來帶領和啟發眾人生活,透過一套套的規律來團結眾人。

禮法



文字與語言


  希瓦教徒相信阿蒂堤亞語的文字是由希瓦創造出來,將混沌整合為秩序的工具之一。透過將集體的過去和現在紀錄在文字之中,未來的人可以繼承集體,並且創造出更加偉大的成就。因此,阿蒂堤亞語的文字以及語法雖然相當複雜,而且亦是相當規則化的。希瓦教的祭司及史官亦懂得閱讀這種文字來理解先人所做的事,從而從中得到如何領導現在的集體的方式,並且將其繼承下去。

  另一方面,文字所載的語言,則是阿蒂堤女神為了讓人們能團結起來而創造的另一個工具。與講求絕對規則和複雜性的阿蒂堤亞文字不同,阿蒂堤亞語言可是透過詩歌和舞蹈的方式,將這套複雜語言之中的意思簡易地讓所有人明白。阿蒂堤亞人認為,這種結合文字的秩序與美感,以及語言的感性和熱情的藝術,仿傚了希瓦和阿蒂堤的意識結合創造出人類的過程。因此,這種詩歌的形式亦常被用於希瓦教的祭祀之中,甚至在相對世俗化的節慶和媒體亦有大量使用。

主要節日


2月4日:生命紀念節
  紀念阿蒂堤女神在這天創造生命。希瓦教徒,尤其是北阿蒂提雅人會佈置家裡,親友也會聚在一起吃豐盛的晚餐。

8月7日:收穫節
  慶祝立秋跟收成。不少的村落裡會整村人聚在廣場或是市鎮中心一起吃大餐,當晚也會有很多歌舞表演,在大一點的城市甚至會有扮裝的遊行活動。

12月21日:萬燈節
  慶祝冬至跟亡靈回歸希瓦。希瓦教徒會前往河邊點浮燈,而親友會一起吃晚餐和交換禮物。